Nuestra Historia

En 2001, un pequeño grupo de tejedoras realizó una investigación participativa con Ronel Groenewald, una lingüista de Sudáfrica, sobre las prácticas entonces desatendidas de teñir con plantas en Inkawasi. Las recetas recuperadas de las mujeres mayores produjeron una variedad de colores naturales sorprendentemente ricos. La impresionante tela tejida con hilo teñido generó mucho interés y un ingreso inesperado para las mujeres. Esta actividad impulsó en 2004 la creación formal de Inkawasi Awana, la primera asociación de artesanas de la comunidad.

La asociación sigue funcionando de manera independiente, es decir, todos los ingresos de las ventas van directa y exclusivamente a las mismas mujeres indígenas. Con mucho esfuerzo, la asociación encontró formas de mantener los valores comunes de igualdad y solidaridad mientras seguía participando en el competitivo sistema de mercado occidental. Inkawasi Awana trabaja constantemente para innovar. Las mujeres han aprendido de los diseñadores tanto dentro como fuera del Perú y han integrado combinaciones de colores nuevos y originales en su trabajo.

Esta capacidad de reconocer la belleza en los diseños que antes estaban fuera de su experiencia y de combinarlos con la artesanía tradicional , marca la diferencia entre las mujeres de Awana y otras tejedoras andinas, e identifica los productos de las artesanas como muestras únicas de un estilo milenario. Las mujeres de Awana buscan apoyar a las demás artesanas de Inkawasi y del norte del Perú ofreciéndoles capacitación, acceso a sus instalaciones y materiales. La Casa del Tejido, implementada en los años 90 a través de trabajo comunitario voluntario, ha estado frecuentemente renovada desde ese entonces, ahora sirve como centro de capacitación y trabajo. La Casa del Tejido da la bienvenida a todas las artesanas de Inkawasi.

El cuidado de la tela

Las tejedoras de Inkawasi Awana dicen que, durante el proceso del tejido, se forma una relación permanente entre la tejedora y la tela. Se produce un intercambio de fuerza y ​​ánimo; se forja una alianza. La tejedora da vida a la tela, la tela expresará identidad y brindará calidez y abrigo. El uso de un producto tejido a mano trata de una unión con un amigo fiel. Participas en ese intercambio cuando eliges uno de los tejidos de Awana. Compartes algo permanente con una tejedora inkawasina y con la tela.

Lana de oveja: Según la tradición, los artículos hechos con lana de oveja deben lavarse como las mujeres quechuas lavan toda su ropa, con un jabón suave, a mano y con agua fría. No use agua caliente, lejía ni frote vigorosamente, ya que puede encoger o deshacer las fibras.
Algodón pima mercerizado y otros hilos industriales: Lavar en ciclo normal en una lavadora.Los productos conservan su forma y belleza durante décadas.
Reconocer la autenticidad y la calidad de un tejido: Los tejidos de Inkawasi Awana representan obras únicas hechas a mano, cuentan con diseños regionales auténticos que dan fe de sus orígenes incas.
Tejidos de telar de cintura auténticos, comparados a reproducciones: Los tejidos del telar de cintura son únicos, no se producen en cantidades masivas, en fábricas. La tela fabricada a gran escala cuenta con un borde recto, sin irregularidades, en cambio el orillo de un tejido del telar de cintura suele ser algo desigual. La tela producida en masa es uniforme. La tela tejida a mano suele contener ligeras irregularidades como ocurre con las alfombras persas.
Aprende a leer la tela: Los diseños de Awana tienen significado. Los Incas se comunicaban a través de quipus, tejidos cuyos nudos y combinaciones de hilos se podían leer al tacto y a la vista. Al comparar pullus de diferentes aldeas, notamos cómo las tejedoras inkawasinas usan la misma organización espacial, pero en diferentes combinaciones, para diferenciarse de otras aldeas. El uso de combinaciones de colores, la frecuencia con que la que se repiten los colores y cómo se colocan juntos, son algunas de las características que diferencian los pullus de una comunidad de otra.